▲ '시공명리로 보는 세상 이야기'  ©유진 명리학칼럼니스트

시공명리학 칼럼 18번째에서는 어린 시절 아버지의 부재와 어머니의 정서적 학대 등으로 초·중·고 시절을 힘들게 보냈으며 성인이 되어서도 주변 사람들의 이용대상이 되어야만 했던 남자의 사주팔자를 살펴보겠습니다.    

년월(年月) 구조는 경금(庚金) 열매가 년지 오화(年支 午火)속 병정(丙丁)의 도움으로 무토(戊土) 터전 위에서 안정적으로 성장하는 모습이 좋아 보이지만 인월(寅月)이기에 열매의 가치는 높지 않습니다. 또한, 겨울에 안정적으로 뿌리내려야 할 인목(寅木)이 먼저 경금 열매를 드러냈으니 ‘빈 수레가 요란하다’라는 속담처럼 실력은 없으면 겉만 번지르르한 허세로 나타날 수 있습니다. 

어린 시절 기묘대운(己卯大運)에 월간 부친 궁위 무토(月干 戊土)와 동일한 오행이 혼잡하기에 부친이 외도하거나 멀리 떠날 수 있는데 하필 10세 기묘년(己卯年) 대운과 세운이 복음으로 겹치자 부친은 외도하고 집을 나갔다고 합니다.

▲ '허장성세의 가면' 속에서 살아온 36세 남성의 사주  © 유진 명리학칼럼니스트

경제적으로 힘들어진 모친은 아들에게 생활비를 보태주기를 강요하여 고등학교 시절부터 다양한 알바를 전전하였습니다. 성인이 되어서도 대학을 중퇴하고 당장 월급을 받을 수 있는 군 간부에 지원하라는 모친의 반복적인 요구에 따라서 특전부사관으로 임관하였습니다. 

안정된 군생활로 돈이 생기면서 가난하다고 무시 받았던 세월을 보상받고 싶다는 욕망으로 감춰져있던 ‘허세’가 발동하기 시작합니다. 분수에 맞지 않는 외제차, 명품 의류 등을 대출받아서 구매하고 밖에서는 자신을 장교라고 소개하고 다녔습니다. 

이런 생활을 이어가던 2019년 기해년(己亥年)에 크게 한탕 할 수 있다는 지인의 꼬임에 넘어가 보증을 섰던 것이 잘못되면서 군복을 벗어야 했고 빚까지 떠안게 되었습니다. 

문제의 발단은 내면에 잠재된 강렬한 '한탕 욕망' 때문으로 午年을 기준으로 인오술 삼합(寅午戌 三合)을 벗어난 일주 癸丑은 재살과 천살이고 신사대운(辛巳 大運) 기해년(己亥年)에 亥水 겁살까지 만나자 자신도 모르게 큰돈을 벌수 있다는 욕망에 휘둘리고 지인의 꼬임에 넘어간 것입니다. 

결혼 생활도 순탄치 못했습니다. 일지 축토(日支 丑土) 배우자 궁위는 음습한 도둑 속성으로 미토(未土)나 술토(戌土)를 활용하여 축중 신금(丑中 辛金)을 너덜거리지 않게 해주어야 하지만 오히려 축인(丑寅)으로 어두운 밤에 호랑이가 사냥하듯 비밀스럽고 바르지 않은 행동을 할 수 있습니다. 실제로 내연남이 생긴 부인에게 이혼당하면서 남은 재산도 다 털리고 지금은 지인 가게에서 일을 도우며 근근이 생계를 이어나가고 있습니다.  

인간은 존중 받으려는 욕구가 강하기에 실력이 부족하면 거짓의 가면을 쓸 수밖에 없지만 허세를 부리는 순간 내면의 불안감을 드러낼 뿐입니다. 진정한 자존감은 남의 시선을 의식하지 않고 묵묵히 실력을 배양하는 일상에서 비롯됩니다. 자신의 외형을 포장하기보다는 성실한 성장 노력이 ‘존중받는 나’를 만들 수 있습니다. 

만약 년과 월(年月)이 무인년 경오 월이었다면 어땠을까요?(가상의 사주로 실제로는 존재하지 않습니다.) 여름에 경금 열매가 무럭무럭 자라고 무토(戊土) 국가 자리에서 경금(庚金)의 가치를 환하게 드러냈을 겁니다. 또 일간 계수(日干 癸水)와 무토(年干 戊土)가 무계 합(戊癸合)하여 월지 오화(月支 午火)와 함께 경금을 수확하여 일지 축토(日支 丑土)에 튼실한 열매를 저장할 수 있었을 겁니다. 

우리는 사주팔자에 제공된 꼴의 값어치대로 살아갑니다. 여러분에게 제공된 값은 어떤 꼴을 가졌을까요? 

[칼럼니스트 유진 소개]

*동양철학 전공, 사주타로마스터, 타로심리상담사 1급

*다문화사회전문가, 명리학 전문과정 수료, 시공명리학

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도를 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

In the 18th installment of the Time and Space Astrology column, we'll examine the four pillars of destiny of a man who, due to his father's absence and his mother's emotional abuse, struggled through elementary, middle, and high school. Even as an adult, he was exploited by those around him.

The year-month structure suggests a positive outlook: the fruit of Gyeonggeum (庚金) grows steadily on the foundation of Muto (戊土) thanks to the help of Byeongjeong (丙丁) in the year branch of Ohwa (午火). However, because it's the month of Inwol (寅), the fruit's value is low. Furthermore, since Inmok (寅木), which should be firmly established in winter, has revealed the fruit of Gyeonggeum first, it could, as the saying goes, "an empty cart makes the most noise," appear to be a flashy show of force if one lacks the skills to succeed.

During his childhood, the five elements of his father's monthly stem, Mu-to (戊土), were in conflict, making it likely that his father would have an affair or leave home. Unfortunately, when his major and final fortunes coincided in the year of Gi-myo (己卯年), when he was 10 years old, his father had an affair and left home.

His mother, facing financial difficulties, pressured him to contribute to their living expenses, so he worked various part-time jobs starting in high school. Even as an adult, he dropped out of college and, at his mother's repeated insistence that he apply for a military officer position with immediate pay, he was commissioned as a special forces non-commissioned officer.

With the stability of his military career and the money he earned, his hidden "pretentiousness" began to surface, fueled by a desire to compensate for the years he had been looked down upon for his poverty. He borrowed money to purchase foreign cars and luxury clothing beyond his means, and introduced himself as an officer when out and about.

In 2019, the year of Gihae (己亥年), I continued this lifestyle. I fell for an acquaintance's promise of a big payday, and when I became a surety, I ended up having to resign from the military and ended up in debt.

The problem stemmed from a latent, intense desire for a quick buck. Based on the year of the Horse, the year of the Ox (癸丑) was a combination of the In-O-Sul (寅午戌) and the Dog (寅午戌). The year of the Ox (癸丑) was a combination of the year of the Tiger (辛巳) and the year of the Pig (己亥年), and with the addition of the year of the Pig (亥水) and the Gyeop-Sal (亥水) of the Sinsa (辛巳) fortune, I unknowingly became swayed by the desire to make a fortune and fell for the acquaintance's advances.

My married life was also not smooth sailing. The spouse of the Ilji Chukto (日支 丑土) has a dark, thief-like nature. He should utilize Mito (未土) or Sulto (戌土) to keep the Chujung Singeum (丑中辛金) from being tangled. However, due to the Chukin (丑寅) aspect, he may act secretively and improperly, like a tiger hunting in the dark of night. In fact, after his wife divorced him for a lover, he lost all his assets and now barely makes ends meet by helping out at a friend's store.

Humans have a strong desire for respect, so if they lack skill, they have no choice but to wear a mask of deceit. However, the moment they put on airs, they only reveal their inner insecurities. True self-esteem comes from a daily routine of quietly cultivating skills, without worrying about what others think. Rather than focusing on outward appearances, sincere efforts to grow can create a "respected self."

What if the year and month were the month of Gyeong-o in the year of Mu-in (a fictional four pillars that don't actually exist)? In the summer, the Gyeong-geum fruit would have grown luxuriantly, and the value of Gyeong-geum would have been clearly demonstrated in the Mu-to (戊土) national position. Furthermore, the daily stem of Gye-su (癸水) and the year stem of Mu-to (戊土) would have combined with Mu-gye (戊癸合), and together with the monthly branch of Oh-hwa (午火), Gyeong-geum would have been harvested, allowing for the storage of robust fruit in the daily branch of Chuk-to (丑土).

We live according to the values provided in our four pillars of destiny. What form do you think the values provided to you take?

[Introducing Columnist Eugene]

*Oriental Philosophy Major, Sajoo Tarot Master, Level 1 Tarot Psychology Counselor

*Multicultural Society Specialist, Completed a specialized course in Myeongrihak, Time-Space Myeongrihak(시공명리학)