▲ '시공명리로 보는 세상 이야기'   ©유진 명리학칼럼니스트

시공명리학 스물아홉 번째 칼럼에서는 감정교류도 없이 남자들을 유혹해 원하는 것을 얻어내는데 특화된 ‘꽃뱀’의 특징을 살펴보고자 합니다. 특별히 잘해 줄 이유가 없는데도 지나칠 정도로 호의를 보인다면 순수한 친절이라기보다는 다른 목적을 가지고 계산된 행동으로 ‘미끼’를 던지는 것임을 빨리 눈치 채야 합니다. 이런 특징을 뚜렷하게 드러내는 신살에는 겁살, 재살, 천살이 있으며 저승사자처럼 타인의 육체와 물질을 굉장히 빠르게 강탈해버립니다. 

아래의 '시공간 순환도'를 보면 겉에는 영원을 상징하는 원이 있고 중간에 삼각형 두 개가 위아래로 교차하는데 바로 寅午戌 색계와 申子辰 공계의 삼합운동을 표현한 것입니다. 각 삼합은 내부와 외부로 극명하게 나뉘는데 내부는 정해진 법과 규율을 따르지만 외부는 정해진 법과 규율을 오히려 파괴하려는 욕망이 강합니다. 예로, 인오술 삼합에서 벗어난 亥子丑은 저승사자처럼 일반인들은 도저히 이해할 수 없는 행동을 과감하게 저지르는데 특히 문제는 타인의 소유물을 강압적으로 뺏으려는 태도입니다.  

▲ 년주 기준 겁살·재살·천살, "인오술 → 해자축, 사유축 → 인묘진, 신자진 → 사오미, 해묘미 → 신유술"  © 유진 명리학칼럼니스트

▲ 혼인을 빙자한 살인 및 보험사기로 거액을 편취한 일본 여성의 사주  © 유진 명리학칼럼니스트

일본 여성으로 결혼을 빙자한 보험사기로 거액을 편취하고 살인을 자살로 위장했습니다. 이런 행위는 단순한 범죄 심리로는 이해하기 어렵기에 겁살, 재살, 천살을 활용해서 살펴야 합니다. 년지 인목을 기준으로 인오술 三合에서 벗어난 亥子丑과 壬癸는 겁살, 재살 저승사자이며 대운도 癸酉와 壬申으로 겁살, 재살로 이어집니다. 특히, 을목은 임수 저승사자의 ‘입’을 대변하면서 화려한 언사로 상대를 유혹하므로 한번 빠져들면 돌이킬 수 없는 결과로 이어질 수 있습니다. 이 사주구조에서 甲寅 生氣는 저승사자가 노리는 대상으로 아무 죄도 없는 남성들이 돈을 노리는 꽃뱀에게 속수무책으로 살해당했습니다.   

▲ 현란한 말솜씨로 남성을 홀리고 이용 대상으로 삼는 '꽃뱀' 사주  © 유진 명리학칼럼니스트

미년을 기준으로 申酉戌이 겁살, 재살, 천살인데 월지와 일지에 있으며, 월지 신금이 많은 갑을목을 합하고 잘라서 빠르게 수확하려는 욕망이 강합니다. 천간에 甲乙이 산만하게 흩어져 말을 수시로 바꾸고 허풍이 심하며 특히 년과 시에서 乙未, 甲辰으로 달콤한 말솜씨 아래에 壬水의 남자를 상징하는 미토와 진토가 있으니 미끼를 던지고 안방으로 끌고 오지만 戌未 형과 辰戌 沖으로 관계를 일시적으로 활용할 뿐 결혼할 마음은 추호도 전혀 없습니다.  

심리학자 에리히 프롬은 인간관계를 ‘소유하려는 사랑’과 ‘존재를 존중하는 사랑’으로 구분했는데 꽃뱀이 활용하는 방식은 바로 전자로, 상대가 나에게 무엇을 줄 수 있는지에만 관심을 두고 어떻게 빼앗을까를 궁리합니다. 이처럼 ‘꽃뱀’은 일그러진 욕망과 탐욕을 교묘하게 친절과 배려로 포장하여 남자들의 소유물을 저승사자처럼 강탈해버립니다. 

지금 당신이 마주한 호의는 따사로운 배려일까요, 일그러진 욕망의 그림자일까요? 그 답을 찾을 수 있는 마땅한 방법이 없기에 꽃뱀에게 전 재산을 빼앗기고 피눈물 흘리는 남성들이 많습니다만 다행히 사주명리는 꽃뱀을 적절하게 상대할 지혜를 제공합니다. 사주팔자에 겁살, 재살, 천살이 많고 지나칠 정도로 호의적이며 말이 자주 바뀌고 학력이 비밀스러우면 내 재산을 강탈하려고 찾아온 저승사자일 가능성이 매우 높으니 반드시 경계해야 합니다.   

[칼럼니스트 유진 소개]

*동양철학 전공, 대전사주타로마스터, 타로심리상담사 1급

*다문화사회전문가, 사주명리학 전문과정 수료, 시공명리학

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도를 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

In the twenty-ninth column of Time and Space Astrology, we will examine the characteristics of the "flower snake," a type of seducer who specializes in seducing men and obtaining their desired results without emotional connection. If they show excessive favor without any specific reason to be kind, it's not pure kindness, but a calculated act of baiting with ulterior motives. The three gods that clearly display this characteristic are fear, jaesal, and cheonsal. Like the grim reaper, they swiftly seize others' bodies and possessions.

The outer circle symbolizes eternity, with two triangles intersecting in the middle, representing the three harmonies of the world of sex (寅午戌) and the world of emptiness (申子辰). Each harmonization is distinctly divided into an internal and external dimension. While the internal dimension adheres to established laws and regulations, the external dimension harbors a strong desire to subvert these laws and regulations. For example, the Haeja-Choo, who deviates from the Inosul Samhap, boldly commits acts that are incomprehensible to ordinary people, much like a grim reaper. A particularly problematic aspect is their aggressive attempts to seize others' possessions.

A Japanese woman was swindled out of a large sum of money through insurance fraud under the guise of marriage, and her murder was disguised as suicide. Such acts are difficult to understand with simple criminal psychology, so they must be examined using the concepts of "geopsal," "jaesal," and "cheonsal." Based on the yearly branch, the Haeja-Choo and Im-Gwi, who deviate from the Inosul Samhap, represent the "geopsal" and "jaesal" grim reapers. The major fortune, Gwi-Yu and Im-Shin, also lead to "geopsal" and "jaesal." Eulmok, in particular, represents the "mouth" of the Imsu grim reaper, using flowery language to seduce, which can lead to irreversible consequences once succumbed. In this four-pillar chart, the Gap-In vital energy is targeted by the Grim Reaper, and innocent men are helplessly killed by money-seeking snakes.

Based on the year of Mi, the Sin-Yu-Sul signifies fear, retribution, and cheonsal. Its presence in the monthly and daily branches creates a strong desire to quickly harvest by combining and cutting the Gap-Eul-Mok, which is rich in Shin-Geum in the monthly branch. The Gap-Eul stem is scattered and scattered, causing frequent changes in words and excessive boasting. In particular, the year and hour of Eul-Mi and Gap-Jin signifies sweet-talking, while the Mi-To and Jin-To signify the Im-Su male, luring them into the main room. However, due to the conflict between the Sin-Mi type and the Jin-Sul type, the relationship is only temporary, and there is no intention of marriage.

Psychologist Erich Fromm distinguished between "possessive love" and "respectful love." The "golden snake" utilizes the former, focusing solely on what the other person can give and plotting how to take it away. In this way, the "golden snake" cleverly disguises its distorted desires and greed as kindness and consideration, stealing men's possessions like a grim reaper.

Is the kindness you're receiving a warm consideration, or a shadow of distorted desire? There's no easy way to find the answer, so many men end up losing their entire fortune to gold snakes and shedding tears of blood. Fortunately, fortune telling offers wisdom for dealing with gold snakes appropriately. If your fortune has many fears, misfortunes, and deaths in it, and you're overly friendly, change your words frequently, and/or have a secretive educational background, you should be on high alert.

[Introducing Columnist Eugene]

*Oriental Philosophy Major, Daejeon Sajoo Tarot Master, Level 1 Tarot Psychology Counselor

*Multicultural Society Specialist, Sajoo Myungri Course Completed, Time and Space Myungri(시공명리학)