<특별기고> 갑진년 새해의 민속학적 의미와 운세 

▲ 신상구 국학박사

   

  단기 4357년, 서기 2024년인 새해는 갑진년(甲辰年)이다. 갑진년은 풍요와 번영의 상징인 푸른 용(靑龍)의 해이다. 

 

  용(龍, dragon)의 순수한 우리 이름은 미르(訓蒙字會-훈몽자회) 또는 미리(雅言覺非-아언각비)라고 한다. 현재 한국에서 형상화되고 있는 용은 그 출생지가 약간씩 다른데, 인도에서 온 불교적인 용, 중국의 도교나 유교에서 온 용, 본래 이 땅에 있던 순수 토종 용 등이다.

 

  용은 임금에 비유되기도 하는데 고려가요인 <쌍화점>을 보면 우물가의 처녀가 용에게 손목을 잡힌 이야기가 나와 우물의 용이 바로 임금이었다는 것이다. 또 조선 시대에는 역성혁명을 합리화하기 위한 <용비어천가>에 태조 이성계를 포함한 윗대 선조들을 모두 용으로 표현하고 있는데 용안(龍顔), 곤룡포(崑龍袍), 용상(龍床), 용좌(龍座), 용가(龍駕), 용거(龍車), 용덕(龍德) 등의 단어들이 그것을 잘 말해주고 있다.

▲ 고구려 약수리 고분 청룡. /국립민속박물관

  발톱이 5개인 오조룡은 중국 황제를, 발톱 4개인 사조룡은 조선 임금을 상징했지만, 왕권이 강했던 18세기 정조대에 만들어진 항아리 속의 용은 5개의 발톱을 지녔다.

 

  용은 십이지의 다섯 번째 동물로 ‘辰(진)’이라고 하는데, 이 글자는 용의 특징을 그대로 닮아 힘차게 기상하는 모양이며, 시간으로는 오전 7~9시 사이를 뜻하고 달로는 음력 3월에 해당한다.

 

  유일하게 실제 하지 않는 상상 속 동물인 용은 비와 구름을 관장하며 다산과 농경사회의 중요한 상징으로 여겨져 왔다. 용띠와 화합하는 띠는 원숭이띠·쥐띠·닭띠로 알려져 있다.

 

  용은 입신양명, 성공, 재물, 출세 등을 상징한다. 민간에서는 귀한 옷과 그림, 도자기, 가구 등에 용 문양을 활용했다.  

 

  한국에서 용의 모습을 확인할 수 있는 가장 오래된 자료는 고구려 고분의 널방에 그려진 청룡과 황룡이다. 이러한 용무늬는 삼국시대에서 고려시대에 이르기까지 기와·청동거울·청자·석관(石棺) 등에 장식무늬로 다양하게 활용돼 왔다.

 

  오행 사상에서 청색은 생명의 시작을 알리는 동쪽을 상징하기 때문에, 청룡은 사신(四神)의 하나로 '동방을 수호하는 신성한 용'으로 여겨지며, 오행 중 나무(木)의 속성을 지니고 있고, 봄에 나타난다고 여겨졌다.

 

  용은 호국의 상징이기도 했다.『삼국유사(三國遺事)』에는 황룡사(皇龍寺)에 구층탑을 세우면 이웃 나라의 항복을 받아 국태민안(國泰民安)할 것이라는 예언에 따라 탑을 세웠는데 이후 머지않아 삼국이 통일되었다고 나온다.

 

  고려 충렬왕 때의 승려인 일연(一然, 속명 全見明, 1206-1289)이 지은『삼국유사(三國遺事)』에는 신라 4대 왕인 탈해(脫解) 이사금(尼師今)이 용의 자식으로 인간 세상에 내려온 것으로 설정돼 있다.『고려사』에는 서해 용왕이 고려 태조 왕건(王建)의 아버지에게 먼 훗날 아들이 왕이 될 것을 예언한 것으로 나와 있다. 고대소설『홍길동전(洪吉童傳)』에도 아버지 홍 판서의 꿈에 청룡이 나타나 홍길동의 탄생을 점지해 줬다.

 

  신라 원성왕 때는 당나라 사신이 동해용과 청지용, 분황사 용을 고기로 만들어 주머니에 넣어가려던 것을 되찾았다는 기록도 있다. 진평왕 때는 용 그림을 그려놓고 비를 기다리는 화룡제를 지냈다. 고려 헌종은 흙으로 용의 형상을 만들어 토룡제를 지냈다. 또 조선 시대에는 오해와 오강을 정해 용신제를 지냈다는 기록도 있다. 토속신앙에서는 용왕에게 제사를 지내며 풍어를 기원하기도 했으며, 민간설화에도 용왕과 용궁이 많이 등장하고 있다.

 

  우리 속담에는 용에 관한 것이 유난히 많은데 ‘개천에서 용 났다’는 말은 변변찮은 집안에서 인물이 낫다는 이야기이고, ‘길 닦아 놓으니 용천배기 지랄한다.’는 말은 공들여 놓은 일이 보람 없이 일그러졌을 때 하는 말이다. 또한 ‘용 못된 이무기’는 심술만 남아 남의 일을 훼방 놓는 심술꾸러기를 가리키는 말이고, ‘용이 물밖에 나니 개미 새끼까지 까불 싹 댄다.’는 말은 잘난 사람이 한번 실패해서 기가 죽으니 하찮은 것들이 함부로 한다는 뜻이다. 시작은 크고 마무리는 작아 실패했다는 뜻은 '머리는 용의 머리고, 꼬리는 뱀의 꼬리다(龍頭蛇尾)'라는 것이다. 보잘 것 없던 사람이 크게 됐음을 이르는 말은 '미꾸라지 용 됐다' 라고 한다.

 

  갑진년(甲辰年)은 납음오행(納音五行)으로는 천중수(泉中水)에 해당돼 수(水)가 득세(得勢)할 운(運)이다. 북동부 산간 지역에서의 대형 산불이 염려되는 해가 될 것이므로 산불방지에 만전을 기해야 하겠다.

 

  역사적으로 갑진년은 크고 작은 정변이 많이 일어나 기득권 세력이 교체됐던 해이고, 2024년에 국회의원 선거가 있어, 정치적으로는 아주 혼란스럽고 당쟁이 더욱 심화할 것으로 전망된다. 또 정치계와 연예계의 큰 별들이 떨어질 운세이므로 안타깝다 아니할 수 없을 것이다. 북한과의 관계는 적대 관계로 대화가 단절되고, 북한의 계속적인 위협적인 무력 도발로 긴장을 늦추지 못하는 한 해가 될 것이다. 경제는 고금리와 고물가, 실업, 부익부빈익빈 문제로 서민 경제가 어려움에 직면하겠지만, 수출 호조로 국제수지가 작년보다는 다소 개선되어 국민 경제가 조금 나아질 것으로 전망되고 있다. 사회는 저 출산 고령화 ․ 양극화 ․ 흉악범죄 증가 ․ 환경오염 ․ 이념과 세대 갈등 ․ 노사문제 ․ 교통문제 ․ 인권문제 ․ 지역 간 불균형 문제 등으로 항상 불안하고, 문화는 정체성 위기 문제 ․ 전통문화 단절 문제 ․ 문화재 보호와 환수 문제 ․ 다문화 사회 문제 등으로 어려움이 많을 것으로 전망되고 있다.  

 

  푸른 용의 해인 갑진년에 태어난 사람은 변화무쌍한 용의 속성을 타고나 강직하고 늠름하며 재주가 많아 사회활동이 왕성하고 포부가 원대하여 독립심이 있고 호탕하여 일평생 풍족하고 높은 벼슬에 오를 가능성이 많다. 21세, 37세, 43세 때는 부부간에 이별수도 있으므로 주의를 해야 한다. 

 

  윤열수 가회민화박물관장은 '민화 속 상상의 동물 용'이라는 주제 발표를 통해 "3면이 바다고 사계절이 뚜렷한 한반도에서는 용이 발생한 한국적인 용의 신앙, 용 문화가 발전했으며 특히 민간신앙의 형태를 표현한 민화 속이나 조각품들이 친근하면서도 해학적인 특성이 나타나고 있어 흥미롭다"면서 "용은 그 기원이 시작되었을 때부터 물을 다루는 수신(水神)을 상징해 과거 동서양을 막론하고 모든 사람은 물을 다루는 능력이 있는 전지전능한 용은 곧 하나의 신앙으로 존중되는 대상이 됐다"고 설명했다.

 

  국토지리정보원과 전남도 등에 따르면 전국 용 관련 지명은 전남 310개, 전북 229개, 경북 174개, 경남 148개, 충남 111개, 충북 72개, 경기 67개, 강원 54개, 대구 15개, 대전 14개, 울산 12개, 제주 12개, 인천 10개, 서울 9개, 부산 7개 등의 순으로 많다. 용과 관련된 지명은 주로 용 모양이나 승천하는 전설과 관련이 있다.

 

  전국적으로 용 관련 지명은 마을 명칭이 1040개를 차지했고, 용을 닮아 붙여진 지명이 407개로 나타났다. 용의 머리를 닮아 지어진 지명도 110개에 달했다. 용 지명은 자연 지명보다는 마을 이름과 관련된 경우가 많다. 마을 명을 짓거나 부를 때 용의 기운과 행운을 바라는 마음이 반영된 것으로 풀이된다. 

 

  용과 관련된 대표적인 지명으로는 충남에 위치한 계룡산이 있다. 계룡산이란 명칭은 무학대사가 산의 형국을 '금계포란형金鷄抱卵形(금닭이 알을 품는 형국)이자 비룡승천형飛龍昇天形(용이 날아 하늘로 올라가는 형국)'이라 한데서 계鷄와 용龍을 따 왔다는 설이 있다. 경북 포항에 위치한 구룡포(九龍浦)는 지난 1914년 당시 영일군의 사라리와 신동리, 창주리가 통합되면서 그 일대 지형이 아홉마리의 용처럼 생겼다 하여 구룡리라고 부르기시작하면서 명칭이 사용됐다.

 

  용과 관련된 고사성어로는 등용문(登龍門: 어려운 관문을 통과해 출세한다), 용호상박(龍虎相搏: 용과 호랑이가 서로 싸운다는 뜻으로, 두 강자가 서로 승패를 다툼), 화룡점정(畵龍點睛: 무슨 일을 하는 데에 가장 중요한 부분을 완성함을 비유적으로 이르는 말) 등이 자주 쓰인다.

▲ 부대 별칭이 '청룡부대'인 해병대 2사단 기념패. /국립민속박물관

  용은 날씨를 관장하며 초월적 능력과 최고를 상징해 단체를 상징하는 동물로도 많이 쓰였다. 특히 청룡은 군부대, 스포츠팀, 대학교 등 상징동물로 애용돼 왔다. 베트남 전쟁에서 맹활약한 해병단 2사단 별칭이 '청룡부대', 프로야구 출범 원년 구단 중 하나는 'MBC 청룡'이었으며 중앙대학교 상징동물도 '청룡'이다. '청룡기 전국 교교야구 선수권대회', '청룡영화제' 등 대회와 시상식 권위를 상징하는 목적으로도 사용됐다.

 

  대표적인 용띠 연예인으로는 배우 안성기 ․ 김수현 ․ 한석규 ․ 전혜진 ․ 임시완 ․ 전성기 ․ 박서준 ․ 정해인, 가수 지드래곤(권지용) ․ 고윤하 ․ 김채원 등이 있다.

 

  우리 조상들은 꿈에서 용을 타거나 용이 승천하는 모습을 보면 성공을 암시하는 길몽으로 여겼으며 돼지꿈과 최고의 길조로 여겨왔다. '용을 타고 하늘을 날면 입신출세한다', '용꿈을 꾸고 자식을 얻으면 훌륭하게 된다' 등의 속담은 이를 바탕으로 한다.

 

  2024년은 다른 해에 비해 정치, 경제, 사회, 문화가 모두 험난한 한 해가 되리라 전망되지만, 용꿈을 꾸면 승진을 하거나 영귀해지고 귀한 자식을 잉태한다는 말도 있듯이 올해에 좋은 용꿈을 꿔서 모든 국민들이 행복한 한 해가 되길 기원한다.(글쓴이  충청문화역사연구소장(국학박사, 시인, 문학평론가) 대산 신상구)

 

                                  <참고문헌>

  1. 박은지, “[신년특집] 2024년 갑진년 '푸른 용의 해' 이야기”, 중부매일, 2024.1.1일자. 

  2. “[새해 특집 : 청룡의 해, 잘 지내보세! ] 풍요와 번영의 상징 ‘청룡의 기운’ 널리~(춘간 구홍덕 박사 자문)”, 중도일보 2024.1.2일일자. 7면. 

 

<국학박사 신상구 약력>

  . 1950년 충북 괴산군 청천면 삼락리 63번지 출생

  . 백봉초, 청천중, 청주고, 청주대 경제학사, 충남대 교육대학원 사회교육학 석사,

국제뇌교육종합대학원대학교 국학과 국학박사 2호

  . 향토사학자, 시인, 문학평론가, 민속학자, 칼럼니스트

  . 통일문학상, 전국 향토문화 논문공모 대상(국무총리상) 수상

  . 학술논문「태안지역 무속인들의 종이 오리기 공예에 대한 일고찰」등 127편.

  . 대표 저서 :『한국 노벨문학상 수상조건 심층탐구』(도서출판 근화, 2019) 『한민족의 원대한 꿈 노벨상 수상 전략』(대흥사, 2023.12.28) 

 

*아래는 위 기사를 '구글 번역'으로 번역한 영문 기사의 [전문]입니다. '구글번역'은 이해도를 높이기를 위해 노력하고 있습니다. 영문 번역에 오류가 있을 수 있음을 전제로 합니다.<*The following is [the full text] of the English article translated by 'Google Translate'. 'Google Translate' is working hard to improve understanding. It is assumed that there may be errors in the English translation.>

 

<Special Contribution> Folklore meaning and fortune of Gapjin New Year

 

 Daesan Shin Sang-gu, Director of Chungcheong Culture and History Research Institute (Ph.D. in Korean Studies, poet, literary critic)

 

 The new year in short term 4357, 2024 AD, is Gapjin Year (甲辰年). Gapjin is the year of the blue dragon, a symbol of abundance and prosperity.

 

 The pure Korean name for the dragon is Mir (訓蒙字會-Hunmongjahoe) or Miri (雅言覺非-Aeongakbi). The dragons currently embodied in Korea have slightly different birthplaces: Buddhist dragons from India, dragons from Taoism or Confucianism in China, and pure indigenous dragons originally from this land.

 

 The dragon is sometimes compared to a king. In the Goryeo song <Ssanghwajeom>, there is a story about a girl at a well whose wrist was caught by a dragon, and the dragon at the well was the king. Also, during the Joseon Dynasty, in <Yongbiocheonga>, which was intended to rationalize the Yeokseong Revolution, all of the upper ancestors, including King Taejo Lee Seong-gye, were represented as dragons, with dragon eyes, gonyongpo, dragon statue, and dragon seat. Words such as ), Yongga (龍駕), Yonggeo (龍車), and Yongdeok (龍德) say it well.

 

 The five-clawed dragon symbolized the Chinese emperor, and the four-clawed dragon symbolized the Joseon king. However, the dragon in the jar created during the reign of King Jeongjo in the 18th century, when royal authority was strong, had five claws.

 

 The dragon is the fifth animal of the zodiac and is called '辰 (jin)'. This character resembles the characteristics of the dragon and appears to wake up energetically. It refers to the time between 7 and 9 a.m. and the lunar month is the third month of the lunar calendar. It applies.

 

 The dragon, the only imaginary animal that is not real, governs rain and clouds and has been considered an important symbol of fertility and an agricultural society. The zodiac signs that harmonize with the Dragon are known as the Monkey, Rat, and Rooster.

 

 The dragon symbolizes advancement, success, wealth, and career advancement. In the private sector, dragon patterns were used on precious clothing, paintings, ceramics, and furniture.

 

 The oldest material that shows the appearance of dragons in Korea is the blue and yellow dragons depicted on the burial chambers of Goguryeo tombs. These dragon patterns have been used in various ways as decorative patterns on roof tiles, bronze mirrors, celadon, and sarcophagi from the Three Kingdoms period to the Goryeo period.

 

 In the Five Elements philosophy, blue symbolizes the east, which announces the beginning of life, so the blue dragon is considered one of the Four Gods and a 'sacred dragon that protects the East'. Among the five elements, it has the attribute of a tree, and in spring. It was thought to appear.

 

 The dragon was also a symbol of national defense. According to Samguk Yusa (History of the Three Kingdoms), the pagoda was built according to a prophecy that if a nine-story pagoda was built at Hwangnyongsa Temple, the country would be at peace with the surrender of neighboring countries. It says that it has been unified.

 

 In 『Samguk Yusa (三國遺事)』 written by Ilyeon (一然, common name, 全見明, 1206-1289), a monk during the reign of King Chungnyeol of Goryeo, Talhae (脫解) Lee Sa-geum (尼師今), the 4th king of Silla, is described as the child of a dragon. It is set to have come down to the human world. In 『History of Goryeo』, it is said that the Dragon King of the West Sea predicted to the father of King Taejo of Goryeo that his son would become king in the distant future. In the ancient novel 『The Tale of Hong Gil-dong』, a blue dragon appeared in the dream of Hong Gil-dong, his father, and predicted the birth of Hong Gil-dong.

 

 There is also a record that during the reign of King Wonseong of Silla, an envoy from the Tang Dynasty made meat from the East Sea dragon, Cheongji dragon, and Bunhwangsa dragon and took it back with him in his pocket. During the reign of King Jinpyeong, the Hwaryongje was held to draw a picture of a dragon and wait for rain. King Heonjong of Goryeo made a dragon shape out of clay and held a Toryongje ceremony. There is also a record that during the Joseon Dynasty, a Yongshinje was held by appointing Ohae and Ogang. In folk beliefs, ancestral rites are held to the Dragon King and prayers for a large catch, and the Dragon King and Dragon Palace appear in many folk tales.

 

 There are a lot of Korean proverbs about dragons. The saying, ‘A dragon came out of a stream’ is a story about a good person coming from a humble family, and the saying, ‘After paving the road, the dragon is so damn good,’ means that the painstaking work has been distorted without any reward. This is what you say when Also, the phrase 'a mean dragon' refers to a grumpy person who interferes with other people's work, and the saying 'a dragon is born out of water and even ant chicks are upset' means that a proud person becomes discouraged after failing once and carelessly cares about trivial things. It means doing it. The beginning is big and the end is small and the meaning of failure is 'the head is the head of a dragon and the tail is the tail of a snake (龍頭蛇尾)'. The saying that describes a person who was insignificant but has become great is ‘the mudfish has become a dragon.’

 

 The year of Gapjin (甲辰年) corresponds to Cheonjungsu (泉中水) in terms of Naeeum and Five Elements (納音五行), so it is a fortune in which water will prosper. This will be a year of concern about large-scale forest fires in the northeastern mountainous region, so we must make every effort to prevent forest fires.

 

 Historically, the year of Gapjin was a year in which many coups, large and small, occurred and vested interests were replaced, and with the National Assembly election in 2024, it is expected that political chaos will be very chaotic and party strife will intensify further. It is also unfortunate that big stars in the world of politics and entertainment are destined to fall. Relations with North Korea will be a year in which dialogue is cut off due to hostility and tensions cannot be eased due to North Korea's continued threatening military provocations. Although the low-income economy will face difficulties due to high interest rates, high inflation, unemployment, and the rich getting richer, the poor getting poorer, the balance of payments is expected to improve somewhat compared to last year due to strong exports, and the national economy is expected to improve slightly. Society is experiencing low birth rates and an aging population. Polarization ․ Increase in violent crimes. Pollution . Ideology and generational conflict. Labor-management issues ․ Transportation problem ․ Human rights issues ․ There is always anxiety due to regional imbalance issues, and the culture is facing an identity crisis. Problem of disconnection from traditional culture. Issues of cultural property protection and restitution. It is expected that there will be many difficulties due to issues such as multicultural society.

 

 People born in Gapjin, the year of the blue dragon, are born with the ever-changing attributes of the dragon, are upright, dignified, and talented, are active in social activities, have great aspirations, are independent, and are generous, so they are likely to become wealthy and rise to high positions of government throughout their lives. At the ages of 21, 37, and 43, couples may break up, so be careful.

 

 Yun Yeol-soo, director of the Gahoe Folk Painting Museum, said in a presentation on the topic 'Dragons, imaginary animals in folk paintings', "On the Korean Peninsula, which is surrounded by sea on three sides and has four distinct seasons, the Korean dragon belief and dragon culture, where dragons originated, developed, and in particular, folk paintings expressing the form of folk beliefs. “It is interesting that the insides and sculptures have friendly yet humorous characteristics,” he said. “The dragon has symbolized a water god since its origins, and in the past, regardless of the East or West, all people had the ability to control water.” “The omniscient and omnipotent dragon soon became an object of worship and reverence,” he explained.

 

 According to the National Geographic Information Institute and Jeonnam Province, there are 310 dragon-related place names in Jeonnam, 229 in Jeonbuk, 174 in Gyeongbuk, 148 in Gyeongnam, 111 in South Chungcheong, 72 in North Chungcheong, 67 in Gyeonggi, 54 in Gangwon, 15 in Daegu, and 14 in Daejeon. The most in that order are Ulsan (12), Jeju (12), Incheon (10), Seoul (9), and Busan (7). Place names related to dragons are mainly related to the shape of a dragon or the legend of its ascension to heaven.

 

 Nationwide, village names accounted for 1,040 dragon-related place names, and 407 place names were given to resemble dragons. There were 110 place names that resembled the head of a dragon. Dragon place names are often related to village names rather than natural place names. It is interpreted that the energy of the dragon and the wish for good luck are reflected when naming or calling the village name.

 

 A representative place name related to a dragon is Gyeryongsan Mountain, located in South Chungcheong Province. The name Gyeryongsan Mountain comes from the Buddhist monk Muhak's comment that the shape of the mountain is 'the shape of a golden chicken brooding eggs' and the shape of a dragon flying up to the sky.' There is a theory that it was taken from . Guryongpo (九龍浦), located in Pohang, Gyeongsangbuk-do, was named Guryong-ri in 1914 when Sara-ri, Sindong-ri, and Changju-ri of Yeongil-gun were merged and the area's terrain resembled nine dragons.

 

 Ancient idioms related to dragons include Deungyongmun (登龍門: pass through difficult gates to achieve success), Yonghosangbak (meaning a dragon and a tiger fighting each other, the two strong contending for victory or defeat), and Hwaryongjeomjeong (畵龍點). 睛: A metaphor for completing the most important part of doing something) is often used.

 

 The dragon governs the weather and symbolizes transcendent power and supremacy, so it is often used as an animal symbolizing groups. In particular, the blue dragon has been used as a symbolic animal for military units, sports teams, and universities. The nickname of the 2nd Marine Division, which played an active part in the Vietnam War, was the 'Blue Dragon Unit', one of the first professional baseball teams was the 'MBC Blue Dragon', and Chung-Ang University's symbol animal is also the 'Blue Dragon'. It was also used to symbolize the authority of competitions and award ceremonies such as the ‘Blue Dragon National Kyogyo Baseball Championship’ and the ‘Blue Dragon Film Festival’.

 

 Representative examples of celebrities born in the Year of the Dragon include actor Ahn Seong-gi. Kim Soohyun . Seok-gyu Han ․ Hyejin Jeon ․ Im Siwan ․ Heyday ․ Park Seo-jun ․ Jung Hae-in, singer G-Dragon (Kwon Ji-yong) ․ Go Yoon-ha ․ Kim Chae-won and others.

 

 Our ancestors considered riding a dragon or seeing a dragon ascending to heaven as a good dream, implying success, and dreaming of a pig was considered the best auspicious sign. Proverbs such as ‘If you fly in the sky on a dragon, you will succeed in life’ and ‘If you dream of a dragon and have children, you will become great’ are based on this.

 

 Compared to other years, 2024 is expected to be a difficult year in politics, economy, society, and culture. However, as it is said that if you dream of a dragon, you will be promoted, become honored, or conceive a precious child, I hope that all citizens will be happy if they dream of a good dragon this year. I hope you have a good year.

 

                                   <References>

   1. Eunji Park, “[New Year’s Special] Story of the ‘Year of the Blue Dragon’ in 2024,” Joongbu Maeil, January 1, 2024.

   2. “[New Year’s Special: Year of the Blue Dragon, have a good time! ] ‘The energy of the blue dragon’, a symbol of abundance and prosperity, spreads widely (consultation by Dr. Gu Hong-deok in Spring)”, Jungdo Ilbo, January 2, 2024. Page 7.

 

<Biography of Doctor of Korean Studies Shin Sang-gu>

   . Born in 1950, 63 Samnak-ri, Cheongcheon-myeon, Goesan-gun, Chungcheongbuk-do

   . Baekbong Elementary School, Cheongcheon Middle School, Cheongju High School, Bachelor of Economics from Cheongju University, Master of Social Education from Chungnam National University Graduate School of Education,

2nd Doctorate in Korean Studies from International Brain Education Graduate University

   . Local historian, poet, literary critic, folklorist, columnist

   . Won the Unification Literary Award and the Grand Prize of the National Local Culture Paper Contest (Prime Minister's Award)

   . 127 academic papers, including “A Study on the Paper Cutting Craft of Shamans in the Taean Area”.

   . Representative books: 『In-depth exploration of Korea's conditions for receiving the Nobel Prize in Literature』 (Geunhwa Publishing, 2019) 『Korean people's grand dream Nobel Prize winning strategy』 (Daeheungsa, 2023.12.28)